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Tripitaka V1.16, Normalized Version =========================================================================
T50n2051_p0203c01║   
T50n2051_p0203c02║   唐護法沙門法琳別 傳卷中
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T50n2051_p0203c04║   　　　　京弘福道場釋彥琮撰
T50n2051_p0203c05║   貞觀十一 年春正月。
T50n2051_p0203c06║   帝欲宣暢祖風遵嵩本系。爰發
T50n2051_p0203c07║   明詔頒告黎元 云 。老君垂範。義在於清虛。釋
T50n2051_p0203c08║   迦貽訓。理存於因果。論其教也。汲引之 迹殊
T50n2051_p0203c09║   途。求其宗也。弘益之 風齊致。然則 大道之 興。
T50n2051_p0203c10║   肇於遂古。源出無名之 始。事 高有形之 表。
T50n2051_p0203c11║   邁兩儀 而運行。包 萬物而亭育。故能經邦致
T50n2051_p0203c12║   治返朴還淳。至如佛教之 興基於西域。爰自
T50n2051_p0203c13║   東漢方被中華。神變之 理多方。報應之 緣匪
T50n2051_p0203c14║   一 。暨乎近世 崇信 滋深。人冀 當年之 福。家懼
T50n2051_p0203c15║   來生之 禍。由是滯俗 者。聞玄宗而大笑。好異
T50n2051_p0203c16║   者望真諦而爭歸。始波涌於閭里。終風靡於
T50n2051_p0203c17║   朝庭。遂使殊俗 之 典 。欝為眾妙之 先。諸夏之
T50n2051_p0203c18║   教。翻居一 乘之 後。流遯忘返于茲累代 。朕夙
T50n2051_p0203c19║   夜夤畏緬惟至道。思革前 弊納諸軌物。況朕
T50n2051_p0203c20║   之 本系出自柱下。鼎祚克 昌。既憑上德之 慶。
T50n2051_p0203c21║   天下大定。亦賴無為之 功 。宜有解張闡茲玄
T50n2051_p0203c22║   化。自今已後齊供 行立至於講論。道士女
T50n2051_p0203c23║   官。可在僧 尼之 前 。庶敦本系之 化。暢於九
T50n2051_p0203c24║   有。尊祖宗之 風。貽諸萬葉。時京邑僧 眾。咸
T50n2051_p0203c25║   詣
T50n2051_p0203c26║   闕庭上表。乃推法師為表曰。琳年迫桑榆。始
T50n2051_p0203c27║   逢太平之 世 。貌侵 蒲柳。方值聖明之 君。竊聞。
T50n2051_p0203c28║   子見一 善必獻其父。臣見一 善必獻其主 。臣
T50n2051_p0203c29║   子於君父。敢不盡心者焉。何 者父有諍子。
T50n2051_p0204a01║   身不陷於不義。士有諍友。身不離於令名。琳
T50n2051_p0204a02║   等雖預出家。仍在臣子之 列 。有犯無隱敢不
T50n2051_p0204a03║   陳之 伏見
T50n2051_p0204a04║   詔書。國家本系出自柱下。尊祖之 風形乎前
T50n2051_p0204a05║   典 。頒告天下無得而稱。令道士等處僧 尼之
T50n2051_p0204a06║   上。奉以 周旋豈敢拒詔。尋老君垂範治國治
T50n2051_p0204a07║   家。所佩 服章亦無改易。清虛卓志與世 不群。
T50n2051_p0204a08║   不立觀宇不領門徒。處柱下以 全 真。隱龍德
T50n2051_p0204a09║   而養性。智者見之 謂之 智。愚者見之 謂之 愚。
T50n2051_p0204a10║   非魯司寇莫之 能識。今之 道士不遵其法。所
T50n2051_p0204a11║   著冠服。並 是黃巾之 餘。本非老君之 裔。行三
T50n2051_p0204a12║   張之 穢術。棄五 千之 妙門。反同張禹漫行章
T50n2051_p0204a13║   句。從漢魏已來。常以 鬼道化於浮俗 。妄託
T50n2051_p0204a14║   老君之 後。實是左道之 苗。若位 在僧 尼之 上。
T50n2051_p0204a15║   誠恐涇渭同流。有損國化。若不陳奏。何 以
T50n2051_p0204a16║   表臣子之 情。謹錄道經及漢魏諸史。佛先道
T50n2051_p0204a17║   後之 事 如左。伏願
T50n2051_p0204a18║   天慈曲垂聽覽。其時表奏。
T50n2051_p0204a19║   帝遣中書侍 郎岑文本。宣口勅 云 。語諸僧 等。
T50n2051_p0204a20║   明詔既下。如也不伏。國有嚴科。法師飲氣
T50n2051_p0204a21║   吞聲。顧謂諸僧 曰。帝在九重聖顏難覩。縱
T50n2051_p0204a22║   欲牽衣折檻。亦乃無由。未若踵武屈原栖遑
T50n2051_p0204a23║   草野。結蘭為珮清白自居焉。後十三年秋九
T50n2051_p0204a24║   月。有黃巾秦世 英者。薄閑醮禁粗解醫方。
T50n2051_p0204a25║   挾伎 術以 佞 時。因得志於儲后。陰陳法師之
T50n2051_p0204a26║   論言訕謗皇宗。毀黷先人。罪當誷上。帝乃赫
T50n2051_p0204a27║   然斯怒。沙汰僧 尼。勅 遣緇徒並 依遺教。其法
T50n2051_p0204a28║   琳既訕謗朕之 宗系。宜即推繩。必也無辭國
T50n2051_p0204a29║   有刑 憲。而法師鼓騰毛羽思奮雲霄。不待追
T50n2051_p0204b01║   徵自之 衙府。群寮承主 上之 意。勘 刻 法師。囚
T50n2051_p0204b02║   禁州庭。縶之 縲紲。司空毛明素。佇 聆法師清
T50n2051_p0204b03║   閑。每常想見其人。既屬幽居。致詩於法師曰。
T50n2051_p0204b04║   冶長倦縲紲。韓安歎死灰。始驗山中木。方
T50n2051_p0204b05║   知貴不材。法師辱素詩而謝曰。貧道識性擣
T50n2051_p0204b06║   昧。輒不自涯。狂簡斐然。上忤
T50n2051_p0204b07║   天聽。未能自殞。苟存餘息。而公 賜垂清翫。琳
T50n2051_p0204b08║   寧緘默者哉。力 拙課虛詶之 云 爾。叔夜嗟幽
T50n2051_p0204b09║   憤。陳思苦責躬。在余 今失候。枉與古人同。草
T50n2051_p0204b10║   深難見日。松逈易來風。因言得意者。誰復免
T50n2051_p0204b11║   窮通。毛明素矚法師詩。而驚異焉請結三益
T50n2051_p0204b12║   篤意二 難。素曰。嗟乎相知之 晚也。冬十月癸
T50n2051_p0204b13║   亥。因興善寺大乘饋珍饌於法師。法師致書
T50n2051_p0204b14║   謝曰。辱齎朝飱虔誠跪受。非直光 鮮玉液。仰
T50n2051_p0204b15║   亦香奪蘭芬。戢荷仰仁恕之 流。滋味輟虛羸
T50n2051_p0204b16║   之 弊。幸甚幸甚。伏惟大眾動 止。與時休泰也。
T50n2051_p0204b17║   琳實不才叨簉緇侶 。方圓倚伏無所自容。不
T50n2051_p0204b18║   能拔萃出群。卒致危身之 敗。不能和光 同滓。
T50n2051_p0204b19║   終罹無狀之 辜。徒復擁膝長吟慚魂弔影耳。
T50n2051_p0204b20║   是知哺糟歠醨者。則 松柏之 操彌貞。淈泥揚
T50n2051_p0204b21║   波者。則 蓮桂之 芳逾潔。至於琳也復何 人哉。
T50n2051_p0204b22║   素乏 逢迎未閑造謁。既延中士之 謗。遂蹈下
T50n2051_p0204b23║   愚之 迹。與夫衛足曳尾。何 期爽歟。且達人無
T50n2051_p0204b24║   健 羨之 名。大道拘守雌之 節。泉清井洩能不
T50n2051_p0204b25║   惻然。方將晦影窮巖銷聲幽谷。散誕白雲之
T50n2051_p0204b26║   際。優 遊青松之 下。朝窺慧苑暮宿禪林。送此
T50n2051_p0204b27║   殘年放情物外。茲願未允 耿介如何 。但 縲人
T50n2051_p0204b28║   思撓辭殫理寡。粗因翰墨申述鄙懷。而尺素
T50n2051_p0204b29║   易煩。寸心難盡也。冬十月丙 申。勅 遣刑 部尚
T50n2051_p0204c01║   書劉 德威。禮部侍 郎令狐德芬。侍 御史韋悰。
T50n2051_p0204c02║   司空毛明素等。在州勘 當。因問法師曰。落髮
T50n2051_p0204c03║   灰心事 宜恬靜。出家捨俗 須契無為理。應屏
T50n2051_p0204c04║   跡四禪栖神六 度。總儒 墨之 糟粕。遵半滿之
T50n2051_p0204c05║   菁花。何 乃放志九流嬰心五 典 。廣引三教。敘
T50n2051_p0204c06║   治道之 昇沈。備 舉十王。標崇敬之 優 劣 。或述
T50n2051_p0204c07║   佛道先後。時談釋李師資。廣顯十喻九箴。盛
T50n2051_p0204c08║   辯氣為道本。語信 毀則 皦然交報。論品藻則
T50n2051_p0204c09║   歷爾眾書。道家之 謬僧 何 以 知。奉佛歸心全
T50n2051_p0204c10║   擬自取仰具 顯。作論根起習外逗遛。儻 也無
T50n2051_p0204c11║   辭。則 罪人斯得。法師對曰。琳聞。一 切種智
T50n2051_p0204c12║   號悉達多。歷塵劫 而應生。覲眾賢而遍學。
T50n2051_p0204c13║   或復示居外道。或復現作儒 林。應同類而誘
T50n2051_p0204c14║   凡。隨異形而化物。然後稱無上士。號天中天。
T50n2051_p0204c15║   俯 跡娑婆教流沙界。或假安禪悟道慧解開
T50n2051_p0204c16║   襟。致有說法度人神通化物。但 以 眾生緣悟
T50n2051_p0204c17║   種種不同。所以 半教滿教敷心。一 乘三乘闡
T50n2051_p0204c18║   道。隨宜各解意在茲乎。故佛令十二 時中。一
T50n2051_p0204c19║   時學外。欲使摧伏異黨接引俗 流。緣淺暨深。
T50n2051_p0204c20║   愛語同事 。故內典 通學論云 。夫在天成象為
T50n2051_p0204c21║   日月。而精異剛 。柔在地成形作山川。而氣殊
T50n2051_p0204c22║   動 靜。物既如此人亦如斯。所以 首足之 儀 。方
T50n2051_p0204c23║   履圓戴。性情之 用。陰慘陽舒。貴我有知在靈
T50n2051_p0204c24║   為長。心行匪一 嗜欲不同。故以 稟薄稟厚愚
T50n2051_p0204c25║   賢自隔。罔念克 念狂聖是分。歧路交遷。泣
T50n2051_p0204c26║   拔毛之 未肯。絲色代 變。悲摩頂之 不悋。信 乃
T50n2051_p0204c27║   利 物多途潤身異術。九流既派百家競起。儒
T50n2051_p0204c28║   道禮樂。以 九仙 為亂 神。道事 沖玄。以 六 經
T50n2051_p0204c29║   為失德。刑 名貴酷縱橫尚辯。孔辭軍旅劉
T50n2051_p0205a01║   溺儒 冠。專門則 鈍由章句。綴文則 過在輕薄。
T50n2051_p0205a02║   俗 以 內典 類之 虛無。僧 以 外書譬之 糠粃。存
T50n2051_p0205a03║   小節則 棄方廣。習大道則 捨毘尼。慧士傲 為
T50n2051_p0205a04║   導福之 尊。禪人許為守智之 藏。紛然異學難
T50n2051_p0205a05║   可勝言。各適所宜寧容不習。好同惡異守迷
T50n2051_p0205a06║   莫返。其為太息良在於茲。罕語通方一 何 寡
T50n2051_p0205a07║   識。豈若半文半質兼 俗 兼 真。歷覽群書牢籠
T50n2051_p0205a08║   眾藝。唯有能仁種智冠絕古今。遂有王舍野
T50n2051_p0205a09║   人。試以 牧牛之 祕。祇園梵志。驗以 數葉之
T50n2051_p0205a10║   奇。盛披貝多。固難詳也。所以 童子善財。求知
T50n2051_p0205a11║   識而匪懈。長者耆域。志好學而斯通。諒亦無
T50n2051_p0205a12║   棄一 塵。為積德山之 廣。不遺片水。聚成智海
T50n2051_p0205a13║   之 大。迺有龍樹偉器馬鳴碩德。弘道一 時傳
T50n2051_p0205a14║   芳千祀。若夫道安識藍田之 鼎。法蘭辯昆明
T50n2051_p0205a15║   之 灰。僧 會辭氣清高。惠遠神彩灑落。斯並
T50n2051_p0205a16║   先風之 領袖。後進之 景行者也。豈唯方朔以
T50n2051_p0205a17║   多能擅響。張華以 博物著名而已哉。蓋聞。
T50n2051_p0205a18║   赤鹽招不識之 譏。白鴿起不知之 誚。至有通
T50n2051_p0205a19║   人遍學庶無斯恥。竊以 德該內外。群邪憚風
T50n2051_p0205a20║   而偃蹤。解窮大小。殊機承景而傾 向。必若小
T50n2051_p0205a21║   教未通。則 慧品不足。外學有闕。則 戒篇猶
T50n2051_p0205a22║   犯。是以 巧飾文辭。本成四辯之 德。妙閑聲
T50n2051_p0205a23║   韻。寔預五 明之 方。然則 花嚴責於多聞。法花
T50n2051_p0205a24║   誡於親近。自省無執頗異彼乎。不以 媒衒爭
T50n2051_p0205a25║   名矜伐 當世 。欲為真道之 助 正覺之 資耳。至
T50n2051_p0205a26║   如田君下坐之 伎 。尚可濟時。齊人小算之 術。
T50n2051_p0205a27║   猶堪自致。而況琢磨文彩祖述道德者也。既
T50n2051_p0205a28║   等金石絲竹。俱 為悅耳之 音。橘柚樝梨。皆是
T50n2051_p0205a29║   適口之 味。高山之 喻初 地。難勝之 順世 間。固
T50n2051_p0205b01║   亦風流不墜。文在茲乎。庶令僧 兼 俗 典 。無頓
T50n2051_p0205b02║   廢於丘墳。儒 知佛宗。不慢輕於戒定。故曰大
T50n2051_p0205b03║   士遍學通人博聞。豈同孤陋之 徒守局促 之
T50n2051_p0205b04║   懷者也。但 琳所著辯正根起有由。往以 武德
T50n2051_p0205b05║   四年仲 冬之 月。得清虛觀道士李仲 卿。所製
T50n2051_p0205b06║   十異九迷。及劉 進喜顯正等論。輕侮 大聖昏
T50n2051_p0205b07║   冒生靈。妄引典 謨飾非為是。琳既慨其無識
T50n2051_p0205b08║   念彼何 辜。因乃廣拾九流論成八 軸。敘述三
T50n2051_p0205b09║   教志明益國。標十代 者意顯遵崇。據史籍而
T50n2051_p0205b10║   辯後先。約訓誥以 明師敬。十喻斥其十異。九
T50n2051_p0205b11║   箴挫彼九迷。氣為道本並 有典 謨。信 毀曒然
T50n2051_p0205b12║   非無實錄。但 琳往作道士偽謬子細。委知釋
T50n2051_p0205b13║   教孔老所崇歸心。何 容自取。既而理符事 順。
T50n2051_p0205b14║   則 清白顯然。根起是彰。則 逗留斯得。威等又
T50n2051_p0205b15║   問法師曰。仲 卿優 努 之 論。十有九條。進喜顯
T50n2051_p0205b16║   正之 文。纔唯一 軸。亦不妄陳美惡廣引帝王。
T50n2051_p0205b17║   何 乃辯正之 詞紛紜若是。假引上庠右學。但
T50n2051_p0205b18║   搆虛辭妄陳。開士儒 生全 無實錄。祇欲以 今
T50n2051_p0205b19║   類古。意有所非。仰具 礭陳無容隱默。法師對
T50n2051_p0205b20║   曰。琳聞。烏有亡是。顯司馬之 詞。子墨翰林。
T50n2051_p0205b21║   屬揚雄之 賦。次有玄微鏡機之 輩。傳盛藻於
T50n2051_p0205b22║   當時。殉華沖漠之 流。顯詞宗於曩日。典 謨既
T50n2051_p0205b23║   爾琳何 異哉。若不假彼開宗。何 以 曲終其致。
T50n2051_p0205b24║   所以 創陳三教。敘立論之 由。次顯九箴。答
T50n2051_p0205b25║   仲 卿之 說。其中亦有古來共惑。因論釋通。後
T50n2051_p0205b26║   以 武德八 年仲 春之 月。
T50n2051_p0205b27║   高祖親臨國學。將行奠禮。備 陳三教商礭微
T50n2051_p0205b28║   言。于時二 眾通人雲羅御席。五 都才子星布
T50n2051_p0205b29║   義筵。時有潘誕黃巾妄陳先後。奏
T50n2051_p0205c01║   高祖言。悉達太子不能得佛。六 年求道方得
T50n2051_p0205c02║   成佛。此則 道能生佛。佛由道成。道是佛之 父
T50n2051_p0205c03║   師。佛乃道之 子弟。遂引佛經云 。求於無上正
T50n2051_p0205c04║   真之 道。又云 。體解大道發無上意等。當爾之
T50n2051_p0205c05║   時。有勝光 寺釋慧乘者。學業鉤深才鋒映俗 。
T50n2051_p0205c06║   裹糧坐鉀固敵是求。待問開宗鳴山鼓石。既
T50n2051_p0205c07║   瀉懸河之 辯。兼 吐飛龍之 詞。義網高張玄梯
T50n2051_p0205c08║   廣布。莫不應機泉涌躡響風馳。遂使主 上迴
T50n2051_p0205c09║   光 群公 拜首。于時九仙 外道束體轅門。三
T50n2051_p0205c10║   洞黃巾望風結舌。法琳既緣此議。又撰佛道
T50n2051_p0205c11║   先後釋李師資等篇。又以 博弈所上事 云 。後
T50n2051_p0205c12║   漢中原未全 有信 。晉魏夷虜信 者一 分。仲 卿
T50n2051_p0205c13║   論云 。石勒 之 日念其胡風與僧 澄道人矯足
T50n2051_p0205c14║   毛羽。因此胡法始興於世 。劉 進喜云 。胡來
T50n2051_p0205c15║   此土未全 有信 。姚石已後胡風乃盛。但 琳緣
T50n2051_p0205c16║   此三人不能默已。遂廣陳君王宰輔敬佛度
T50n2051_p0205c17║   僧 。用對彼辭顯其虛妄。後陳信 毀交報。以 示
T50n2051_p0205c18║   仲 卿。彰善惡之 有徵。使其悛改。但 仲 卿等。
T50n2051_p0205c19║   文雖二 軸事 有多條。縱琳八 卷之 書。猶為略
T50n2051_p0205c20║   報。方今主 上欽明託想玄猷。興顯沙門遵崇
T50n2051_p0205c21║   釋教。豈敢以 今況古。意有所非。理數曒然。誠
T50n2051_p0205c22║   為確論。威等又問法師曰。論第一 云 。大唐馭
T50n2051_p0205c23║   極聖皇垂拱。尚賢齒而返正。貴仁德以 還淳。
T50n2051_p0205c24║   道佛二 流在政非急。久 欲陳其未喻不揆所
T50n2051_p0205c25║   疑。獻替可否幸詳其要。當今
T50n2051_p0205c26║   聖上欽明文思。有何 未喻可否須陳。刺上之
T50n2051_p0205c27║   情礭言其旨。法師對曰。琳聞。儒 教濟時人知
T50n2051_p0205c28║   希仰。釋老利 物愚者致疑。所以 託彼上庠
T50n2051_p0205c29║   陳其未諭。寄之 碩學暢此玄功 。故云 殉主 事
T50n2051_p0206a01║   親。則 忠孝為首。全 身遠害。則 道德居尊。救苦
T50n2051_p0206a02║   利 生。則 慈悲作本。懷忠奉孝。可以 全 家國。行
T50n2051_p0206a03║   道立德。可以 播身名。興慈運悲。可以 濟群品。
T50n2051_p0206a04║   濟群品則 恩均六 趣。播身名即榮被一 門。全
T50n2051_p0206a05║   家國乃功 包 六 合。故忠孝為訓俗 之 教。道德
T50n2051_p0206a06║   為持身之 術。慈悲蓋育物之 行。亦猶天有三
T50n2051_p0206a07║   光 各稱其德。鼎有三足並 著其功 。三教同遵
T50n2051_p0206a08║   嘉祥可致也。當今
T50n2051_p0206a09║   主 上。高居負扆端拱無為。文思聰明寧云 未
T50n2051_p0206a10║   喻。但 以 仲 卿之 輩邪見根深。縱沐皇猷未能
T50n2051_p0206a11║   遷善。所以 寄之 賓主 暢彼典 謨。伸 告善言用
T50n2051_p0206a12║   提其耳。實不言
T50n2051_p0206a13║   皇上未喻可否須陳。乞撿論文自分涇渭。威
T50n2051_p0206a14║   等又問法師曰。論第二 云 。撿諸古史逖聽先
T50n2051_p0206a15║   儒 。不聞靈寶之 名。未記天尊之 說。又稱妄加
T50n2051_p0206a16║   穿鑿廣製齋儀 。靡覿出要之 方。但 肆貪求之
T50n2051_p0206a17║   術。道士之 號無由而來。河上之 言逈無蹤跡
T50n2051_p0206a18║   者。但 道言靈寶之 妙祕在玄臺。老辯天尊之
T50n2051_p0206a19║   神大羅端拱。三元 十真之 製。斯即出要之 方。
T50n2051_p0206a20║   六 齋七品之 儀 。豈是貪求之 術。道士之 名尚
T50n2051_p0206a21║   矣。河上之 說久 焉。胡乃斥朝庭之 宗崇。非
T50n2051_p0206a22║   家國之 虔敬。徒悕五 聽未越三章。天網縱寬
T50n2051_p0206a23║   疎而詎漏。法師對曰。琳聞。九首雙瞳之 典 。金
T50n2051_p0206a24║   天火帝之 文。白秦赤漢之 謨。三國二 京之 誌。
T50n2051_p0206a25║   是稱左史右史記事 記辭。直筆直言無矯無
T50n2051_p0206a26║   妄。故吳主 孫權問尚書令闞澤曰。仙 有靈寶
T50n2051_p0206a27║   之 法。其教如何 。闞澤對曰。夫靈寶者。一 無氏
T50n2051_p0206a28║   族可依。二 無成道處所。教出幽谷非人所知。
T50n2051_p0206a29║   真是幽居濫說。非聖人製也。吳主 善其對焉。
T50n2051_p0206b01║   所言天尊之 號出自佛經。竊我聖蹤施乎己
T50n2051_p0206b02║   典 。何 者案五 經正史三皇已來。並 不云 別 有
T50n2051_p0206b03║   天尊住 於天上。但 敘周公 孔子制 禮刪詩。所
T50n2051_p0206b04║   以 五 典 三墳。靡覩大羅之 稱。前 王往帝。不聞
T50n2051_p0206b05║   郊祀天尊。安有執玉簡披黃褐垂素髮戴金
T50n2051_p0206b06║   冠。別 號天尊。端拱九華之 殿。獨稱大道統御
T50n2051_p0206b07║   七映之 宮。縱有道教辯天尊。諸子談靈寶。此
T50n2051_p0206b08║   乃道聽途說。詎可依憑。委巷之 書非關國典 。
T50n2051_p0206b09║   又齋儀 矯製事 跡可尋。莫不廣列 金銀頒班繒
T50n2051_p0206b10║   綵。並 是三張詭述修 靜妄言。斥破逗遛備 如
T50n2051_p0206b11║   琳論。又道士之 號老教先。無河上之 名。儒 宗
T50n2051_p0206b12║   未辯。何 者。姚書云 。始乎漢魏終暨苻姚。皆號
T50n2051_p0206b13║   眾僧 以 為道士。至魏太武世 。有寇謙之 流。始
T50n2051_p0206b14║   竊道士之 名。私易祭酒之 稱。此豈琳之 臆斷。
T50n2051_p0206b15║   乃是史籍盛明。又班固漢書文帝傳。及潘岳
T50n2051_p0206b16║   關中記。嵆康皇甫謐高士傳。及訪父老等書。
T50n2051_p0206b17║   皆無河上公 結草為菴現神變處。事 並 虛謬
T50n2051_p0206b18║   不涉典 謨。妄搆斐然動 成卷軸。當今主 上垂
T50n2051_p0206b19║   拱問道坐朝。九族既親平章百姓。寔可黜三
T50n2051_p0206b20║   張之 穢術。闡五 千之 妙門。琳今愕愕而犯顏。
T50n2051_p0206b21║   望顯主 上為明后。若唯唯而從旨。慮陷聖帝
T50n2051_p0206b22║   於昏君。伏惟萬乘。幸納於蒭蕘敢陳一 中斯
T50n2051_p0206b23║   言。若允 埃露冀 益高深。威等又問法師曰。
T50n2051_p0206b24║   論第三云 。梁高祖留心釋典 祈祐捨身。隋
T50n2051_p0206b25║   文帝荷負四生棟梁三寶。拓拔淪於正法。宇
T50n2051_p0206b26║   文毀於尊容者。即應蘊福延慶積惡招殃。何
T50n2051_p0206b27║   乃魏則 數葉臨軒。周乃累君傳嗣。梁嬰侯 景
T50n2051_p0206b28║   之 難。隋纔二 世 而亡。是知天道無親頓成虛
T50n2051_p0206b29║   闡。禍淫福善胡其爽歟。因何 損替者翻享遐
T50n2051_p0206c01║   齡。崇敬者無終厥壽。進退鉾楯情狀皎然。
T50n2051_p0206c02║   去取自乖 足知虛謬。法師對曰。琳聞。道教浮
T50n2051_p0206c03║   疎詎明三報。儒 宗偓促 但 敘一 生。故仲 尼答
T50n2051_p0206c04║   季路曰。生與事 人汝尚未知。死與鬼神爾焉
T50n2051_p0206c05║   能事 。袁宏後漢書曰。道家者流出於老子。老
T50n2051_p0206c06║   子以 清虛淡泊為主 。祐善嫉惡為教。畜妻子
T50n2051_p0206c07║   用符書。禍福報應在一 生之 內。此並 區中之
T50n2051_p0206c08║   近唱。非象外之 遐談。所以 荀悅碩疑史遷深
T50n2051_p0206c09║   惑。至如唐虞上聖乃育朱均。瞽叟下愚是生
T50n2051_p0206c10║   有舜。顏回大賢而夭絕。商臣極惡而胤昌。盜
T50n2051_p0206c11║   跖縱暴而福終。夷齊至仁而餓死。張湯酷吏
T50n2051_p0206c12║   七世 垂纓。比干正臣一 身屠戮。諸如此例 胡
T50n2051_p0206c13║   可勝言。僉 惑致疑故常情耳。所以 我之 種覺
T50n2051_p0206c14║   獨號遍知。遐唱四生廣敷三報。欲使繁疑霧
T50n2051_p0206c15║   卷夙滯雲披。玉牒周陳金言備 顯。故經云 。有
T50n2051_p0206c16║   業現苦有苦報。有業現苦有樂報。有業現樂
T50n2051_p0206c17║   有樂報。有業現樂有苦報。或餘福未盡惡不
T50n2051_p0206c18║   即加 。或宿愆尚在善緣便 發。如灰覆火豈得
T50n2051_p0206c19║   稱無。若闇尋聲當知必有。且夫善惡無爽狀
T50n2051_p0206c20║   麟鬪以 日虧。報應有歸。等鯨亡而星現。但 察
T50n2051_p0206c21║   感通之 分。足明善惡之 來。然則 簫楊周魏之
T50n2051_p0206c22║   流。可不思而自釋也。威等又問法師曰。論第
T50n2051_p0206c23║   四云 。高祖武皇帝者。似 若詔出已後方造論
T50n2051_p0206c24║   端。
T50n2051_p0206c25║   當今帝系所崇老聃為本。奉遵柱下。勅 道居
T50n2051_p0206c26║   先。因何 固拒詔文。擅生爬毀事 既非小須具
T50n2051_p0206c27║   委陳。不得徒事 飾非虛煩翰墨法師對曰琳
T50n2051_p0206c28║   所著論文。本緣劉 李。實非詔出已後。乃是
T50n2051_p0206c29║   八 年已前 。但 為諡號未行。創云 皇帝。次依
T50n2051_p0207a01║   漢史為太上皇。後見帝諡頒行。方題大武。請
T50n2051_p0207a02║   尋論卷第四。指的顯然敘德。但 記八 年足知
T50n2051_p0207a03║   非謬。豈敢詔書出後公 然爬毀。求虛責實罪
T50n2051_p0207a04║   有所歸。乞撿逗遛自分清白。威等又問法師
T50n2051_p0207a05║   曰。論第五 云 。依姚長謙曆云 。佛是周昭王甲
T50n2051_p0207a06║   寅歲生。穆王壬申之 歲始滅度者。因何 法顯
T50n2051_p0207a07║   為傳云 。聖殷王時生。推於像 正之 記言。佛
T50n2051_p0207a08║   是周平王世 出。道安作論確執桓王。長房為
T50n2051_p0207a09║   錄固言庄代 。是知傳述乖 紊。無的可依仰。
T50n2051_p0207a10║   具 顯先後。不同遐邇所以 。法師對曰。琳聞。大
T50n2051_p0207a11║   聖應生本期利 物。有感斯現無機不燭。故經
T50n2051_p0207a12║   云 。一 音所暢各隨類解。論聲既爾語體亦然。
T50n2051_p0207a13║   而傳記所明非無斥理。琳今正據取彼多家。
T50n2051_p0207a14║   先列 其真後陳其妄。謹依魏國曇謨最法師
T50n2051_p0207a15║   齊朝上統法師。及隋修 曆博士姚長謙等。
T50n2051_p0207a16║   據周穆天子傳。周書異記。前 漢劉 向列 仙 傳
T50n2051_p0207a17║   序。并古舊二 錄。後漢法本內傳。及傅毅法王
T50n2051_p0207a18║   本記。吳尚書令闞澤等眾書。准阿含等經。
T50n2051_p0207a19║   推佛是姬周第五 主 昭王瑕即位 二 十三年癸
T50n2051_p0207a20║   丑 之 歲七月十五 日。現白象形降神。自兜
T50n2051_p0207a21║   率託淨飯王宮摩耶受胎。故後漢法本內傳
T50n2051_p0207a22║   云 。明帝問摩騰法師曰。佛生日月可知以 不。
T50n2051_p0207a23║   騰答曰。佛以 癸丑 之 年七月十五 日。託陰摩
T50n2051_p0207a24║   耶。即此年也。昭王二 十四年甲寅之 歲四
T50n2051_p0207a25║   月八 日。於嵐毘園內波羅樹下。右脇而誕生。
T50n2051_p0207a26║   故普曜經云 。普放大光 照三千界。即周書異
T50n2051_p0207a27║   記云 。昭王二 十四年甲寅之 歲四月八 日。
T50n2051_p0207a28║   江河泉池忽然汎漲。枯井涌泉並 皆溢出。宮
T50n2051_p0207a29║   殿人舍山川大地咸悉震動 。其夜即有五 色
T50n2051_p0207b01║   光 氣。入 貫太微遍於西方。盡作青紅色。昭
T50n2051_p0207b02║   王即問太史蘇由曰。是何 祥也蘇由曰。有大
T50n2051_p0207b03║   聖人生於西方。故現此瑞。昭王曰。於天下何
T50n2051_p0207b04║   如。蘇由曰。即時無他。一 千年後聲教被於此
T50n2051_p0207b05║   土。昭王即遣人鐫石記之 。埋在南郊天祠前 。
T50n2051_p0207b06║   佛生即此年也。昭王四十二 年壬申之 歲四
T50n2051_p0207b07║   月八 日夜半。踰城出家。故瑞應經云 。太子十
T50n2051_p0207b08║   九四月八 日夜半。天人窺於窓中。叉手白言。
T50n2051_p0207b09║   時可去矣。因命馬行。即此年也。周第六 主 穆
T50n2051_p0207b10║   王諱滿。二 年癸未二 月八 日。佛年三十成道。
T50n2051_p0207b11║   故普曜經云 。菩薩明星出時豁然大悟。即此
T50n2051_p0207b12║   年也。周穆王五 十二 年壬申之 歲二 月十五
T50n2051_p0207b13║   日。佛年七十九方始滅度。故涅槃經云 。二
T50n2051_p0207b14║   月十五 日臨涅槃時。出種種光 。大地六 種震
T50n2051_p0207b15║   動 。聲至有頂。光 遍三千。即周書異記云 。穆王
T50n2051_p0207b16║   即位 五 十二 年壬申之 歲二 月十五 日平旦。
T50n2051_p0207b17║   暴風忽起撥損人舍傷 折樹木。山川大地皆
T50n2051_p0207b18║   悉震動 。午後天陰雲黑。西方有白虹十二 道。
T50n2051_p0207b19║   南北通過。連夜不滅。穆王問太史扈多曰。是
T50n2051_p0207b20║   何 徵也。扈多對曰。西方有大聖人。滅度衰
T50n2051_p0207b21║   相現耳。佛入 涅槃。即此年也。始自昭王二
T50n2051_p0207b22║   十四年甲寅之 歲誕應已來。至今大唐貞觀
T50n2051_p0207b23║   十三年已亥之 歲。正經一 千六 百一 十八
T50n2051_p0207b24║   (一 十八 者恐六 十六 之 錯)載。言法顯為傳云 。聖殷王時生者。
T50n2051_p0207b25║   但 法顯雖遊外國。傳未可依。年月特殊大為
T50n2051_p0207b26║   河漢。又道安乙丑 上統甲寅。諸無所據未足
T50n2051_p0207b27║   為驗。又像 正之 記罕見依憑。安公 為論據羅
T50n2051_p0207b28║   什記。羅什記者。承安世 高。安世 高者。以 漢桓
T50n2051_p0207b29║   帝時在洛陽翻譯。信 執筆者據桓王時。但 羅
T50n2051_p0207c01║   什秦曰始來。世 高漢朝先至。二 師相去垂三
T50n2051_p0207c02║   百年。信 彼相承依而為記。非是安論造次謬
T50n2051_p0207c03║   陳。並 由當時傳者之 過。又隋朝翻經學士費長
T50n2051_p0207c04║   房言。佛莊王時生者。房以 二 莊同世 周莊十
T50n2051_p0207c05║   年即魯莊七年也。但 據恒星為驗而云 佛生。
T50n2051_p0207c06║   未悟恒星別 由他事 。琳案文殊師利 般涅槃
T50n2051_p0207c07║   經云 。佛滅度後二 百五 十年。文殊至雪山中。
T50n2051_p0207c08║   化五 百仙 人訖。還歸本土。放大光 明遍照世
T50n2051_p0207c09║   界入 於涅槃。恒星之 瑞即其時也。長房言二
T50n2051_p0207c10║   月八 日生者。乃是四月非二 月也。然長房所
T50n2051_p0207c11║   判 。未究事 根。何 者。長房云 。周以 十一 月為正
T50n2051_p0207c12║   月。言四月者今二 月也。雖云 二 月終是四月。
T50n2051_p0207c13║   案春秋一 部。年用魯莊之 年。月取周王之 月。
T50n2051_p0207c14║   恒星本瑞於周世 。須據周之 時日月。長房乃
T50n2051_p0207c15║   云 。佛莊王十年二 月八 日生者。大為猛浪。若
T50n2051_p0207c16║   是二 月不應論星。長房又云 。佛以 四月八 日
T50n2051_p0207c17║   下託胎者。託胎既用周月。現生還是周辰。今
T50n2051_p0207c18║   言二 月是亦非也。若周以 十一 月為正月。如
T50n2051_p0207c19║   來不容二 月生。凡人正月胎即十月生。四月
T50n2051_p0207c20║   胎即正月生。佛俯 同人世 七月胎故乃四月
T50n2051_p0207c21║   生。王劭 齊誌云 。周四月者夏之 六 月(周夏二 字上下方可)
T50n2051_p0207c22║   以 此却推。四月生者是七月胎。今言六 月取
T50n2051_p0207c23║   其節氣。雖經七月終屬六 月。信 知王劭 所說
T50n2051_p0207c24║   不差。又長房言。佛以 周惠王十九年癸亥二
T50n2051_p0207c25║   月明星出時成道者。亦有大過。何 者。案劉 向
T50n2051_p0207c26║   古舊二 錄云 。周惠王時已漸佛教始。一 百五
T50n2051_p0207c27║   十年後。老子方說五 千文。若以 惠王之 時始
T50n2051_p0207c28║   成佛者。不應經教已傳京洛。又計惠王即莊
T50n2051_p0207c29║   王孫也。以 癸亥年推其相去唯三十年。不應
T50n2051_p0208a01║   始得成佛。經教已來此土。尋如來化世 四十
T50n2051_p0208a02║   九年。迦葉結集在佛滅後。法門東漸正是周
T50n2051_p0208a03║   時。劉 向之 言誠非謬矣。長房之 錄定不可依。
T50n2051_p0208a04║   詳夫聖應無方理難窺測。況乃東西敻遠年
T50n2051_p0208a05║   代 遐遙。復遭六 國縱橫秦焚五 典 。為年紀者
T50n2051_p0208a06║   不少。序帝曆者多家。而互 有差違增減出沒。
T50n2051_p0208a07║   皆師己意各謂指南。琳今粗述見聞。詳諸史
T50n2051_p0208a08║   錄。略陳遐邇。揚確後先者也。
T50n2051_p0208a09║   唐護法沙門法琳別 傳卷中